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手表周歷原理(手表的計時原理)

導(dǎo)讀 1. 手表的計時原理鐘表能自動校準(zhǔn)的原理:1、在鐘表內(nèi)增加了接收無線電長波信號、數(shù)據(jù)處理、自動校正功能結(jié)構(gòu)的電波鐘表可以接收天文臺地面發(fā)射站以長波發(fā)送的標(biāo)準(zhǔn)授時信號。電波鐘表在接收到這一精確的時碼后,經(jīng)數(shù)據(jù)處理器處理,即可自動校正波電鐘表的走時誤差,使鐘表的走時都受統(tǒng)一精確的授時信號控制,從而實(shí)現(xiàn)了鐘表高精度的計時時間和顯示時間與的一致。電波手表通過內(nèi)置的電波接收器,接收由天文臺地面發(fā)射塔發(fā)出的授

1. 手表的計時原理

鐘表能自動校準(zhǔn)的原理:

1、在鐘表內(nèi)增加了接收無線電長波信號、數(shù)據(jù)處理、自動校正功能結(jié)構(gòu)的電波鐘表可以接收天文臺地面發(fā)射站以長波發(fā)送的標(biāo)準(zhǔn)授時信號。

電波鐘表在接收到這一精確的時碼后,經(jīng)數(shù)據(jù)處理器處理,即可自動校正波電鐘表的走時誤差,使鐘表的走時都受統(tǒng)一精確的授時信號控制,從而實(shí)現(xiàn)了鐘表高精度的計時時間和顯示時間與的一致。

電波手表通過內(nèi)置的電波接收器,接收由天文臺地面發(fā)射塔發(fā)出的授時信號電波,獲取時間和日歷等數(shù)據(jù),自動校正手表的時間和日期。

2. 手表的計時原理圖解

作為機(jī)械表來說,手表日歷運(yùn)行分3種:

1,萬年歷機(jī)械表,可以自動區(qū)分大小月還有二月的28或29天,一般都計年,能區(qū)分簡單的閏年,可以保證在100年內(nèi)(因?yàn)橐话愕娜f年歷表只能做到4年一閏,做不到百年一閏,除非最頂級的萬年歷表能做到四百年或更長時間),一直保持日期準(zhǔn)確,不需要調(diào)節(jié)日歷。

2,年歷表,一般都不計年,但可以保證區(qū)分大小月,但2月都是按28天算,如果遇到了29天情況,就只能手動把日歷調(diào)到29號,其實(shí)只需要每4年調(diào)一次。

3,普通日歷表,每月永遠(yuǎn)都是31天,2月和小月都需要手動調(diào)節(jié),調(diào)過這幾天直接到1號就行了。

作為電子表或石英表:

1,電子表最容易實(shí)現(xiàn),因?yàn)橹皇莻€程序的問題。

2,石英指針日歷表,可以在表內(nèi)部加裝個電子計時芯片,以信號的形式控制表的日歷運(yùn)行。比如歐米茄現(xiàn)在又些石英表就是這樣的。

還有些復(fù)雜的日本表,比如西鐵城表,盡管沒有計年功能,但是在第一次設(shè)置的時候,還是要先設(shè)定年份校準(zhǔn)閏年的,只不過是通過日歷窗口來顯示和設(shè)置年份,操作比較復(fù)雜,要看說明書。

3. 手表的計時原理圖

擺輪游絲系統(tǒng)是機(jī)械手表的核心部分,其作用是計時的基準(zhǔn)。機(jī)械手表屬于振動計時儀器,它的基本工作原理是利用一個周期恒定的、持續(xù)振動的振動系統(tǒng),振動系統(tǒng)的振動周期乘以被測過程內(nèi)的振動次數(shù),就得到該過程經(jīng)歷的時間,時間=振動周期×振動次數(shù),而振動系統(tǒng)在機(jī)械手表里就是我們常見到的擺輪游絲系統(tǒng)。

4. 鐘表定時原理

是利用鐘表機(jī)構(gòu)的原理制成的,它以發(fā)條作為動力源,目前生產(chǎn)的廠家較多。除發(fā)條外,還有齒輪傳動機(jī)構(gòu)和時間控制組件等三部分構(gòu)成了定時器。

(1)發(fā)條

由彈性的鋼帶卷制而成,使用時靠人力通過旋鈕卷緊發(fā)條,存儲勢能。發(fā)條自動松弛時釋放儲存的能量,向齒輪傳動機(jī)構(gòu)和時間控制組件傳送動力。

(2)齒輪傳動機(jī)構(gòu)

按照上發(fā)條時齒輪離合方式的不同,機(jī)械式定時器又可分為彈簧管式、棘爪式和小彈簧式三種傳動機(jī)構(gòu)。

(3)時間控制組件

各種機(jī)械定時器的時間控制組件的結(jié)構(gòu)基本相同,都是采用一組或兩組凸輪來分配時間,當(dāng)控制凸輪轉(zhuǎn)動時,不斷改變其凸凹位置,使相關(guān)接觸簧片的觸點(diǎn)按設(shè)計要求接通或斷開,以控制電動機(jī)(或其他電器)的運(yùn)行和停止。

5. 手表的計時原理有哪些

在有鐘表之前,人類就想方設(shè)法,用各種辦法來計時。

6000多年前,古巴比倫人開始使用日晷。3000年前,中國也開始使用這一工具。日晷又稱“日規(guī)”,利用太陽的投影方向來測定并劃分時刻,原理非常簡單,也很好制作。但是一遇到陰天,日晷就起不了什么作用了。

東漢張衡制造漏水轉(zhuǎn)渾天儀,用漏壺滴水推動渾象均勻地旋轉(zhuǎn),一天剛好轉(zhuǎn)一周。北宋元祜三年(1088)蘇頌和韓公廉等創(chuàng)制水運(yùn)儀象臺,已運(yùn)用了擒縱機(jī)構(gòu)。

1283年在英格蘭的修道院出現(xiàn)史上首座以砝碼帶動的機(jī)械鐘。

13世紀(jì)意大利北部的僧侶開始建立鐘塔(或稱鐘樓),其目的是提醒人禱告的時間。

16世紀(jì)中在德國開始有桌上的鐘。那些鐘只有一支針,鐘面分成四部分,使時間準(zhǔn)確至最近的15分鐘。

17世紀(jì),逐漸出現(xiàn)了鐘擺和發(fā)條。它運(yùn)轉(zhuǎn)的精度得到了很大的提高。喬萬尼·德·丹第被譽(yù)為歐洲的鐘表之父。他用了16年的時間制造出一臺功能齊全的鐘,被稱為宇宙渾天儀,它能夠表示出天空中一些行星的運(yùn)行軌跡,還可以對宗教節(jié)日和每天的時間有所反映,它于1364年開始被使用。丹第制造的鐘并不是歐洲的第一臺鐘。據(jù)說,歐洲第一臺能報時的鐘是1335年于米蘭制成的。

1657年,惠更斯發(fā)現(xiàn)擺的頻率可以計算時間,造出了第一個擺鐘。1670年英國人威廉·克萊門特(William Clement)發(fā)明錨形擒縱器。

1695年,英國湯姆平發(fā)明了工字輪擒縱機(jī)構(gòu)。后來,同國的格雷厄姆發(fā)明了靜止式擒縱機(jī)構(gòu)。

1765年,自由錨式擒縱機(jī)構(gòu)誕生。

1797年,美國人伊萊·特里(Eli Terry)獲得一個鐘的專利權(quán)。他被視為美國鐘表業(yè)的始祖。

1840年,英國的鐘表匠貝恩發(fā)明了電鐘。

1946年,美國的物理學(xué)家利比博士弄清楚了原子鐘的原理。于兩年后,創(chuàng)造出了世界上第一座原子鐘,原子鐘至今也是最先進(jìn)的鐘。它的運(yùn)轉(zhuǎn)是借助銫、氨原子的天然振動而完成的,它可以在300年內(nèi)都能準(zhǔn)確運(yùn)轉(zhuǎn),誤差十分小。

18到19世紀(jì),鐘表制造業(yè)逐步實(shí)行了工業(yè)化生產(chǎn)。

20世紀(jì),開始進(jìn)入石英化時期。

21世紀(jì),根據(jù)原子鐘原理而研制的能自動對時的電波鐘表技術(shù)逐漸成熟。

6. 電子表的計時原理

針和數(shù)顯一樣的原理。

指針電波和普通的石英表內(nèi)部是不一樣的。普通石英表

內(nèi)部很簡單就是一個秒脈沖發(fā)生器,一秒一個信號推動步進(jìn)電機(jī)。

現(xiàn)在的指針電波內(nèi)部也有一個計時器,會記錄當(dāng)前是幾點(diǎn)幾分幾秒,校正的是內(nèi)部的時間。如果慢了或者快了就會發(fā)信號給步進(jìn)電機(jī)讓手表往前或往后走。復(fù)雜功能的石英表都有基準(zhǔn)位置校正這個功能,校正的目的就是讓機(jī)械指針顯示的時間和內(nèi)部計時器時間一致。以后調(diào)節(jié)的時候內(nèi)部的時間動,然后再通過步進(jìn)電機(jī)控制外面。

7. 鐘表的計時原理

機(jī)械掛鐘都是靠發(fā)條驅(qū)動,齒輪相互咬合來行走計時的。

8. 手表的計時原理,簡單的

原理:將標(biāo)準(zhǔn)秒信號送入“秒計數(shù)器”,“秒計數(shù)器”采用60進(jìn)制計數(shù)器,每累計60秒發(fā)出一個“分脈沖”信號,該信號將作為“分計數(shù)器”的時鐘脈沖。

電子鐘是一個將“ 時”,“分”,“秒”顯示于人的視覺器官的計時裝置。它的計時周期為24小時,顯示滿刻度為23時59分59秒,具有校時功能和報時功能。因此,一個基本的數(shù)字鐘電路主要由譯碼顯示器、“時”,“分”,“秒”計數(shù)器、校時電路、報時電路和振蕩器組成。

主電路系統(tǒng)由秒信號發(fā)生器、“時、分、秒”計數(shù)器、譯碼器及顯示器、校時電路、整點(diǎn)報時電路組成。秒信號產(chǎn)生器是整個系統(tǒng)的時基信號,它直接決定計時系統(tǒng)的精度,一般用石英晶體振蕩器加分頻器來實(shí)現(xiàn)。

將標(biāo)準(zhǔn)秒信號送入“秒計數(shù)器”,“秒計數(shù)器”采用60進(jìn)制計數(shù)器,每累計60秒發(fā)出一個“分脈沖”信號,該信號將作為“分計數(shù)器”的時鐘脈沖。

9. 機(jī)械表計時原理

通過觀察古代太陽、月亮、星星和季節(jié)的變化,時間概念逐漸形成。對時間概念的理解和探索,伴隨著整個人類歷史的發(fā)展。同樣長度的時間也是客觀量,但時間是無形的。隨著人類社會科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,人們的計時方法也在不斷改進(jìn)。

光影計時

就時間的許多性質(zhì)而言,人類首先掌握的是計算時間的方法。由于時間是一個連續(xù)有序的運(yùn)動過程,我們可以用測量物體運(yùn)動的過程來表示測量時間的標(biāo)準(zhǔn)。這樣一個標(biāo)準(zhǔn)的運(yùn)動過程需要盡可能統(tǒng)一和連續(xù)。例如,測量時間的標(biāo)準(zhǔn)運(yùn)動可以用來測量水滴、緩慢燃燒的香、原子振蕩等。

測量物體陰影在一天內(nèi)的變化是人們最早掌握的計時方法。太陽作為地球自轉(zhuǎn)的反射,日復(fù)一日地在東西方升起和落下,產(chǎn)生地球上物體的陰影運(yùn)動。在人類早期,時間的概念是通過觀察這一自然現(xiàn)象而產(chǎn)生的,并逐漸學(xué)會了計算時間。用物體眼影的變化和運(yùn)動過程作為測量時間的標(biāo)準(zhǔn)運(yùn)動。簡而言之,我們可以通過觀察陰影的長度或運(yùn)動來計算時間。這就是光影計時的原理。這個原理比較簡單,量具也不復(fù)雜,所以是人類首先掌握的。

根據(jù)這一原理設(shè)計出的計時工具一般通稱為太陽鐘,具體包括圭表和日晷等計時工具。 圭表由“圭”和“表”兩個部件組成,直立于平地上測日影的標(biāo)桿和石柱,叫做“表”:正南正北方向平放的測定表影長度的刻板,叫做“圭”。通過“表”在“圭”上投影的長短來確定時間。

在成書于周代的古代典籍《周禮》中就有關(guān)于使用土圭的記載,可見圭表的歷史相當(dāng)久遠(yuǎn)。我國現(xiàn)存最早的圭表實(shí)物是1965年在江蘇儀征一座東漢中葉墓葬中出土的一件袖珍銅制圭表,它由19.2厘米的表和34.39厘米長的圭構(gòu)成,圭表之間有樞軸相連,可將表平放于匣內(nèi),圭表合裝一體,啟合自如,攜帶方便。

日晷也是通過觀測日影計時的儀器,通常由銅制的指針和石制的圓盤組成。銅制的指針叫“晷針”,垂直地穿過圓盤中心,起著圭表中立竿的作用,因此,晷針又叫“表”。石制的圓盤叫做“晷面”,安放在石臺上,呈南高北低,使晷面平行于赤道面,這樣,晷針的上端正好指向北天極,下端正好指向南天極。在晷面的正反兩面刻畫出12個大格,每個大格代表兩個小時。當(dāng)太陽光照在日晷上時,晷針的影子就會投向晷面,太陽由東向西移動,投向晷面的晷針影子也慢慢地由西向東移動。于是,移動著的晷針影子好像是現(xiàn)代鐘表的指針,晷面則是鐘表的表面,以此來顯示時間。

我國歷史典籍中關(guān)于日晷的記載最早出現(xiàn)在《漢書》當(dāng)中。從出土文物來看,我國現(xiàn)存最早的日晷是1897年在內(nèi)蒙古呼和浩特出土的“玉盤日晷”。此晷呈正方形,邊長27.4厘米,厚度3.5厘米,晷面上刻有輻射條紋和1至69的數(shù)字,按順時針方向排列,數(shù)字以小隸書寫。

圭表與日晷的主要區(qū)別在于:圭表根據(jù)日影的長短判別方向測定季節(jié)、全年日數(shù)和冬至、夏至的日子,推算歷法等;日晷主要是根據(jù)日影的位置來指定當(dāng)日的時辰或刻數(shù),是我國古代較為普遍使用的計時儀器。

漏刻計時

圭表、目晷等太陽鐘操作簡易,原理也不復(fù)雜,但是其最大弱點(diǎn)就是在陰雨天氣或者沒有太陽的黑夜是無法使用的,于是人們開始尋找其他的計時方法。計時水鐘應(yīng)運(yùn)而生,這就是漏刻。據(jù)梁代《漏刻經(jīng)》記載:“漏刻之作,蓋肇于軒轅之日,宣乎夏商之代?!边@說明,早在公元前三、四千年的父系氏族公社時期,我們的祖先就用漏刻這種滴水的器具來計時了。

漏刻的發(fā)明是古人受到容器漏水現(xiàn)象啟發(fā)的結(jié)果。在新石器時代的早期,我國先民已能制作陶器。陶器在使用時難免會有破損裂縫,某些盛水的陶器可能因破損而漏水,而水的流失與時間的流逝有著一定的對應(yīng)關(guān)系。在長期的社會生活中,這種現(xiàn)象多次地出現(xiàn),使古人逐漸認(rèn)識到二者之間的對應(yīng)關(guān)系。久而久之,古人就產(chǎn)生用這種方法計量時間的概念。

漏,是指漏壺:刻,是指刻箭;箭,則是標(biāo)有時間刻度的標(biāo)尺。漏刻是以壺盛水,利用水均衡滴漏原理,觀測壺中刻箭上顯示的數(shù)據(jù)來計算時間。作為計時器,漏刻的使用比日晷更為普遍。在機(jī)械鐘表傳入中國之前,漏刻也是我國使用最普遍的一種計時器。簡單的說,漏刻計時的原理是通過水慢慢地從小孔漏出,利用容器內(nèi)水面的升降來計算時間。

最早的漏刻是簡單的單只泄水型漏壺。它就是一只壺,在靠近底部的一側(cè)有一個出水孔。將刻箭置于壺中,隨著水面的下降,刻箭緩緩下沉從而顯示時間的變化。因此這種漏刻也稱為“沉箭漏”,最初是陶制的,以后逐漸用銅制作。目前我國尚未發(fā)現(xiàn)秦朝以前的漏刻實(shí)物,但從文獻(xiàn)來看,先秦時期漏刻已廣泛使用。先秦漏刻大都與軍事活動有關(guān),軍事調(diào)度需要有統(tǒng)一的時間,這無疑會促進(jìn)漏刻的發(fā)展。用于軍事上的漏刻必須便于攜帶,故其尺寸不會很大。最常用的漏刻就是“一刻之漏”,即每漏完一壺水的時間為一刻(古刻,一晝夜為100刻,一古刻合今14.4分鐘?,F(xiàn)代的一刻等于15分鐘,一晝夜為96刻)。如果要計量較長的時間,可以再灌滿漏壺,重復(fù)下去。

沉箭漏受環(huán)境溫濕度、大氣壓力的因素影響較大,是漏刻發(fā)展的初級階段。之后,漏刻發(fā)展史上的里程碑——“浮箭漏”出現(xiàn)了。浮箭漏是由兩只漏壺組成,~只是播水壺(亦稱供水壺或泄水壺),另一只是受水壺。受水壺內(nèi)裝有指示時刻的箭尺,故通常稱為“箭壺”。箭壺承接由播水壺流下的水,隨著壺內(nèi)水位的上升,安在箭舟上的箭尺隨之上浮,所以稱作浮箭漏。由于箭尺不直接放在播水壺中,故可以采取措施來保持播水壺內(nèi)水位的穩(wěn)定,從而保證流量的穩(wěn)定,提高計時精度。此后沿著穩(wěn)定水位、提高精度這一思路,又逐漸發(fā)展出了使用數(shù)只補(bǔ)給水壺的“多級漏壺”。所謂多級漏壺就是用兩個以上漏壺,自上而下放置,使最上面一個壺中的水流入第二壺,再由第二壺流入第三壺,以此類推,逐一補(bǔ)給直至最后一壺(泄水壺)流入箭壺。箭壺中的水連同浮舟慢慢升起。由于得到上面幾級漏壺的補(bǔ)給,最后一級壺中的水位可大體保持穩(wěn)定不變,從而大大提高了計時精度。從這以后,經(jīng)過歷代的研究、改良,浮箭漏成為我國古代漏刻的主流。

機(jī)械鐘

機(jī)械鐘表的發(fā)明和應(yīng)用是一個相對漫長的過程,伴隨著人類社會科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和人們對自然認(rèn)識的提高。簡而言之,機(jī)械鐘是以彈簧(彈簧)變形恢復(fù)所釋放的能量或下落重物的重力為能量,以機(jī)械振動系統(tǒng)為時間基準(zhǔn)來測量時間和周期的機(jī)械機(jī)構(gòu)。

在現(xiàn)代歐洲,隨著古典物理學(xué)的發(fā)展,人們發(fā)現(xiàn)物體的機(jī)械振動有一個固定的周期。時間是通過測量和計算物體的機(jī)械振動固有周期來測量的,這就是機(jī)械時鐘計時的原理。伽利略發(fā)現(xiàn)鐘擺的等時性后,建議研制利用單擺作為核心守時裝置的計時器,這一提議在惠更斯手中得到實(shí)現(xiàn)。就這樣,惠更斯鐘擺誕生于1656年,由重錘驅(qū)動,以單擺為基礎(chǔ)。這也是人類歷史上第一個鐘擺鐘。

此后,隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,特別是制造水平的提高,機(jī)械中的動力裝置、傳動系統(tǒng)和計時機(jī)構(gòu)不斷優(yōu)化和創(chuàng)新。1918年,瑞士一位名叫Zana sanu的鐘表制造商經(jīng)過精心設(shè)計,制作了一款小型機(jī)械表,并在表的兩側(cè)設(shè)計了針孔,以適合皮革或金屬表帶,從而將手表固定在手腕上——手表誕生了。手表是人類發(fā)明的最小、最強(qiáng)、最精確的機(jī)器之一。

機(jī)械鐘最早于公元1601年傳入中國,意大利傳教士利瑪竇(Matteo Ricci)將自鐘(機(jī)械鐘)奉為明朝萬歷皇帝的貢品,揭開了中國人使用機(jī)械鐘的序幕。清康熙年間,中國成為世界上最大的鐘表進(jìn)口國。來自西方的琺瑯鐘、玩具鐘和各種打簧表涌入中國。康熙皇帝本人對西方鐘表也有濃厚的興趣。為此,他特地下令在英國內(nèi)政部制造局設(shè)立鐘表制造辦公室。中國第一次設(shè)立了鐘表制造辦公室,開始生產(chǎn)自己的機(jī)械鐘。19世紀(jì)末,中國鐘表制造技術(shù)達(dá)到了一個新的水平。1875年,上海美利華作坊生產(chǎn)的南京鐘,是一種鍍金面、刻有花紋的絲網(wǎng)鐘。它以造型簡潔典雅、民族風(fēng)格鮮明、計時明快、行程時間準(zhǔn)確而聞名于海內(nèi)外。1903年獲巴拿馬國際博覽會特別獎。

1955年初,在中國著名的港口城市天津,原天津華北鐘表廠組建了一支隊(duì)伍,試圖自己制作手表。1955年3月24日下午5時45分,經(jīng)過三個多月的研發(fā),兩塊15顆鉆石手表成功制造組裝。在140多塊手表中,除了發(fā)條、彈簧、等配件外,大部分手表都是由工廠師傅用智能的手加工而成。從那一刻起,中國人只能修表不能造表的歷史就結(jié)束了,中國造表的滴答聲也從未停止過。

計時工具的演變是人類社會科學(xué)技術(shù)發(fā)展的一個縮影。直到今天,人們還可以測量原子的周期來計時。但是任何先進(jìn)的計時工具都只是記錄時間的流逝,所以年輕的朋友沒有時間等待,讓我們珍惜時間,珍惜我們度過的每一天。

10. 石英手表的計時原理

石英鐘是1928年發(fā)明的。

1928年,貝爾電話實(shí)驗(yàn)室的研究人員沃倫·馬里森利用石英晶體在電路中能夠產(chǎn)生頻率穩(wěn)定震動的特性,制造出了第一座石英鐘。

石英鐘一種計時的器具。它的主要部件是一個很穩(wěn)定的石英振蕩器。將石英振蕩器所產(chǎn)生的振蕩頻率取出來。使它帶動時鐘指示時間這就是石英鐘。目前,最好的石英鐘,每天的計時能準(zhǔn)到十萬分之一秒,也就是經(jīng)過差不多270年才差1秒。但在科學(xué)發(fā)達(dá)的今天,這種石英鐘已被比它還要精確得多的其他類型的時鐘(比如電波表)所替代。

石英晶體的傳感器的核心是傳感元件——壓電石英晶片。其工作原理是壓電效應(yīng),即石英晶體在某些方向受到機(jī)械應(yīng)力后,便會產(chǎn)生電偶極子,相反,若在石英某方向施以電壓,則其特定方向上會產(chǎn)生形變,這一現(xiàn)象稱為逆壓電效應(yīng)。若在石英晶體上施加交變電場,則晶體晶格將產(chǎn)生機(jī)械振動,當(dāng)外加電場的頻率和晶體的固有振蕩頻率一致時,則出現(xiàn)晶體的諧振。由于石英晶體在壓力下產(chǎn)出的電場強(qiáng)度很小,這樣僅需很弱的外加電場即可產(chǎn)生形變,這一特性使壓電石英晶體很容易在外加交變電場激勵下產(chǎn)生諧振。其振蕩能量損耗小,振蕩頻率極穩(wěn)定。這些再加上石英優(yōu)良的機(jī)械、電氣和化學(xué)穩(wěn)定性,使它自40年代以來就成為石英鐘、電子表、電話、電視、計算機(jī)等與數(shù)字電路有關(guān)的頻率基準(zhǔn)元件。

11. 手表的計時原理是什么

目前的手表,分為2種,一種是機(jī)械表,一種是石英表,這兩種表運(yùn)動的原理各自不同。

石英表的原理很簡單,是由一塊電池帶動一個電動馬達(dá)走時的,但是這個電動馬達(dá)不是一直走的,而是每秒鐘走一次:在電動馬達(dá)的線路中,有一個信號發(fā)射器,這個發(fā)射器會向石英表內(nèi)的水晶片上加電信號,水晶便會以一定頻率開始振動;這個頻率經(jīng)過電子元件放大以后,啟動馬達(dá)的觸發(fā)器,馬達(dá)開始運(yùn)作,當(dāng)振動頻率消失后,觸發(fā)器斷電,馬達(dá)停止運(yùn)動,周而復(fù)始,這就是石英表工作的原理。

機(jī)械表的原理也不復(fù)雜,機(jī)械表內(nèi)有一個卷曲的法條,當(dāng)你上勁的時候,法條被擰緊,法條趨向松開的彈性勢能就是手表的驅(qū)動力。法條松開的過程就是手表走動的過程,但是為了計時,不能讓發(fā)條持續(xù)的松開,而是需要一個裝置,這個裝置就是擒縱機(jī)構(gòu),我不解釋具體的結(jié)構(gòu),因?yàn)橛谜Z言很難表達(dá),但是我可以說清楚這個機(jī)構(gòu)的工作原理,其實(shí)很簡單,就如其名字,一擒一縱而已,這個機(jī)構(gòu)能夠每隔一定的時間松開一次(就是縱),讓發(fā)條走一下,然后再卡死,讓發(fā)條無法走時(就是擒),例如讓法條走一下,花了0.1秒,再卡死發(fā)條0.4秒,那么,一個周期就是0.5秒,秒針走半格,周而復(fù)始,這就是機(jī)械表的原理。另外說一句,機(jī)械表每小時完成擒縱周期的次數(shù),就是機(jī)械表的頻率。

原標(biāo)題:

手表周歷原理(手表的計時原理)

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