1. 哈尼世家手表

1、源流一

據(jù)《通志·氏族略》、《姓譜》等書記載，錢氏源自彭祖篯鏗。黃帝之孫顓頊在伯父少昊去世后繼為天子，掌管中原地區(qū)。據(jù)《大戴禮記》記載，顓頊的曾孫陸終氏娶于鬼方氏，鬼方氏之妹謂之女隤，氏產(chǎn)六子；孕而不粥，三年，啟其左脅，六人出焉。其一曰己樊，是為昆吾；其二曰惠連，是為參胡；其三曰篯鏗，是為彭祖；其四曰萊言，是為鄶人；其五曰晏安，是為曹姓；其六曰季連，是為楚之先。

2、源流二

中國錢姓血脈比較純正，較少發(fā)生外族和外姓的融入。但在元明清時，錢姓開始出現(xiàn)與周邊民族融合的現(xiàn)象，今回族、苗族、壯族、傣族、藏族、黎族、土家族、哈尼族、布依族、納西族等少數(shù)民族中，均有少量錢氏族人分布。其來源大多為改土歸流運動中，流改為漢姓錢氏。明清云南地區(qū)的哈尼族錢姓土司是來自臨安的錢姓漢族，其后裔在當(dāng)?shù)囟紦碛泻艽蟮挠绊憽?

中國當(dāng)前還有不少的少數(shù)民族錢姓是通過同音轉(zhuǎn)譯等形式改姓錢的，據(jù)《中國人的姓名》等書記載，蒙古族、彝族、滿族錢姓的源流為同音轉(zhuǎn)譯。

歷史上，曾經(jīng)另有一些漢族錢姓源于帝王賜姓為氏?！端问贰窃藉X氏世家》稱，吳越王錢镠“與戰(zhàn)士多賜己姓”，至忠懿王錢弘俶納土歸宋，這些因賜姓而改姓錢氏之人“皆稱同宗”。淳化三年（公元992年），宋太宗趙光義詔令恢復(fù)本姓，所以賜姓的錢氏基本已不復(fù)存在

2. 哈尼世家手表真假鑒別

馬姓的起源可以追根溯源到堯舜時代，唐堯有位大臣，叫偃皋陶，官居大理之職。皋陶有一子名伯益，因助大禹治水有功，虞舜招其為駙馬，將姚姓公主妻之，賜其為嬴姓。伯益在朝佐虞舜訓(xùn)養(yǎng)鳥獸，其后承傳此技，尤善豢馬，并世以此為業(yè)。姒禹稱帝，以嬴伯益為輔，姒禹崩，嬴伯益即帝位。伯益在位三年，被姒禹之子姒啟所迫，退隱于箕山。夏朝末年，伯益后裔費昌去夏歸商，為湯武王車御，因佐商滅夏有功，封為費侯；商天子太戍時，伯益后裔中衍為帝車御，功封諸侯；周穆王時，中衍后裔造父為天子車御，駕八駿車載周穆王西游，后以平定徐偃王之功，封于趙城，并賜姓趙；周孝王時，中衍后裔非子為天子御馬有功，封于秦，襲嬴姓。秦、趙兩姓，后皆有國，并有天子之位，兩大王族，共祖嬴伯益。因嬴伯益后裔在夏、商、周三代均以馬政位顯當(dāng)時，并以兵事見長，所以古時稱兵家為“司馬”，其后則以祖上官職為姓，稱“司馬氏”，后分為司、馬二姓。趙父的六世裔孫趙俺父為周宣王車御，以平定四夷叛亂之功而入朝為官，其子趙叔帶因不滿周幽王無道，棄周歸晉，至趙叔帶五世裔孫趙夙，其以助晉獻(xiàn)公拓疆?dāng)U土之功，封為耿邑大夫。趙夙之子趙衰隨晉文公患難與共19年，并助其稱霸諸侯，功拜晉相。自此，趙氏世掌晉政，至趙衰八世裔孫趙籍，受周天子封，始為諸侯。趙籍之子趙章，聯(lián)合韓、魏兩家，三家滅晉，并遷都甘邑，更名為“邯鄲”，虎視中原。趙章曾孫趙武靈王，改學(xué)胡服騎射，而國勢漸強，成為戰(zhàn)國七雄，始稱王。趙國“沙丘之亂”，趙武靈王被餓死。趙國王族一位青年趙奢，逃到燕國避難，被燕封為上郡守。趙惠王時，趙奢歸國任田部吏。因執(zhí)法不阿受到趙國公子平原君的重視，推薦其管理全國的賦稅。趙惠王十五年，改任趙奢為將軍，趙奢連敗齊、秦兩個東、西大國，使其成為戰(zhàn)國八大名將之一。因趙國以胡服騎射而名揚四海，為此，趙惠王封趙奢為馬服君，其封地在邯鄲西北的紫金山，因趙奢封于此，故改稱“馬服山”，其后則以“馬服”為氏。秦滅六國，一統(tǒng)天下，西徙馬服氏于咸陽，封趙奢之孫馬服興為右內(nèi)史。因“馬為兵之首”，馬服興則去“服”為馬姓。馬興重孫馬通，官居漢侍中，封重合侯，舉家遷扶風(fēng)茂陵，因而，扶風(fēng)為馬姓郡望。扶風(fēng)馬姓貴顯兩漢，東漢伏波將軍馬援、漢顯宗皇后、蜀漢驃騎將軍馬超等，皆為扶風(fēng)馬姓。馬援平定兩廣，其留鎮(zhèn)廣東的士卒皆以其為榮，因而有許多將士改為馬姓，故而，廣東的漢族馬姓，同姓不同宗。馬援有個孫子馬光，授封為許侯，其后裔許縣鄢陵人馬殷，于唐末以木匠從軍，功遷武安節(jié)度使，其以長沙為都，割據(jù)湖南及廣西、廣東、貴州一部，建立“楚國”，是五代十國之一。馬氏立國55年，傳二世六王。后被南唐所滅。因馬姓世為王侯，宋代編《百家姓》，馬姓被列為第44位門閥大姓。除漢族之外，彝、壯、保安、匈奴、高麗、高山、藏、哈尼、景頗、仡佬、朝鮮、苗、東鄉(xiāng)、布依、撒拉、裕固、羌、土家、侗、滿、回等族，均有馬姓。而馬服、馬適、馬矢、馬田、馬佳、司馬、弗莫、尼木、木然等氏，亦改姓馬。因此，今日馬姓人口，已列為全國第19位大姓。馬姓雖然人口眾多，但卻同姓不同宗，其主要原因，是回、滿兩族命姓方式所決定的。公元七世紀(jì)，麥加人穆罕默德（約570—632年）創(chuàng)立了“伊斯蘭教”，七世紀(jì)中葉，伊斯蘭教開始傳入中國，中國的回、維吾爾、哈薩克、東鄉(xiāng)、撒拉、柯爾克孜、烏孜別克、塔吉克、塔塔爾、保安等族受其影響，改信伊斯蘭教。因其教創(chuàng)始人穆罕默德，漢譯為“馬哈木”，所以來中國定居的阿拉伯人和伊斯蘭教信徒改從漢姓，多以其教主馬哈木的首字“馬”為姓。元世祖時，回族人阿哈馬官拜丞相，其后以祖名為姓，亦曰馬姓。故而，馬姓成為回族第一大姓，民諺曰：“十個回回，九個馬”。因此，回族馬姓雖然是大姓，但卻不同宗。歷史上，回族馬姓人才輩出，早在元代就已名垂青史，元尚書馬合馬沙、元咸陽郡公馬哈麻，均為元代名臣?；刈羼R姓最為著名的是明代的鄭和，其原名馬和，明永樂二年，賜為鄭姓。鄭和率領(lǐng)中國艦隊，七下西洋，是世界第一位有史記載的航海家。清末，回族馬姓進(jìn)入鼎盛時期，臨夏馬鴻賓；河州馬步芳家族，統(tǒng)治甘、寧、青三省達(dá)百余年，為西北第一大門閥世家。但在回族聚居區(qū)內(nèi)，回族人一般不稱姓，只稱經(jīng)名，當(dāng)孩子出生后，都要到教堂請阿訇給孩子起個經(jīng)名，經(jīng)名多承襲回族圣人的名。只有在漢族聚居區(qū)內(nèi)，回族人才使用漢姓。漢時，在今吉林省境內(nèi)，有一個夫馀國，其國善養(yǎng)六畜，尤以出名馬而聞名于世。夫馀國以六畜名為官，有馬加、牛加、狗加等，其邑落皆分屬諸加，而分屬于馬加的地區(qū)，就叫馬加，因加與佳二字，同音通用，所以馬加又稱“馬佳”。女真族翁額松額，原居日出之地，后遷長白山渾濃江北岸居住，其孫馬穆敦因居嘉理庫馬佳，則以地名為氏，稱“馬佳氏”，后女真族居馬佳之地的部族均以馬佳為氏。因此，馬佳氏成為滿族（女真族所改）佟、關(guān)、馬、索、齊、富、那、郎八大姓氏之一。努爾哈赤建立后金國，馬佳氏各部紛紛前來投順，被分編入鑲黃、鑲藍(lán)、鑲白、鑲紅、正黃、正藍(lán)、正白、正紅八旗之中，其氏著名人士有：清兵部尚書佟智、文華殿大學(xué)士溫達(dá)、禮部尚書精山、山西巡撫德音等

3. 哈吉斯手表

40多歲，如果身材保持得很好，那隨便穿，不要大紅大綠大花就行。

如果已經(jīng)發(fā)福，那穿圓領(lǐng)T已經(jīng)不好看了，建議主要穿Polo，既端正又休閑。材質(zhì)以絲、棉、再生纖維為主，大量出汗時穿聚酯纖維的，面料的話不出汗隨便，出汗就穿珠地和網(wǎng)眼布。

要穿T恤的話必須根據(jù)自己的身材來，要非常合身，胸圍腰圍準(zhǔn)確到一兩公分，而且不要太長，太長顯肚子。

品牌我就不推薦了，因為我個人喜歡國產(chǎn)品牌，從百多的到千多的穿過幾十個牌子，國外的也少量穿過。但看網(wǎng)上的帖子，我這樣的好像屬于非主流，大量的都是在說國外品牌。

因為興趣所在，我對面料、版型還有品牌都做過專門的比對研究，就隨便說幾句，看能不能幫到你。

4. 哈瑪尼手表

阿瑪尼的話，得看價格，現(xiàn)在商場專柜里的價格基本都在幾千塊，和天梭差不多，如果網(wǎng)上的價格是280包郵，那肯定是假的……如果是5800，還有“正品保障”字樣，就是真的；不過我還沒在淘寶上看到正品保障的阿瑪尼手表……說實話，阿瑪尼的衣服肯定不錯，可惜手表感覺一般般，如果你只喜歡阿瑪尼的牌子，可以買來戴戴，如果你想買塊好的手表的話，還是不要了……如果你想買劃算點的手表的話，可以買CASIO、西鐵城等，幾百塊錢到幾千塊不等，當(dāng)然國產(chǎn)手表也可以考慮，畢竟國產(chǎn)的東東沒有關(guān)稅；如果你比較注重性價比的話，可以買雷達(dá)、天梭、梅花等，幾千塊到一萬多不等；如果你比較注重品質(zhì)的話，可以買勞力士、歐米茄、萬國、卡地亞、伯爵等，幾萬塊到十幾萬不等；如果你的預(yù)算充足的話，可以買百達(dá)翡麗、愛彼、江詩丹頓、豪爵、寶璣等，十幾萬到幾十萬吧；阿瑪尼充其量在三類表到四類表中間，品質(zhì)和梅花（四類表）差不多，價格是天梭（三類表）的價格，所以不推薦。

5. 哈尼世家手表是名牌嗎

我的家鄉(xiāng)在粵北南雄，是中原人南遷中轉(zhuǎn)站，是中國黃煙之鄉(xiāng)，是中國恐龍故鄉(xiāng)，是廣東最佳賞銀杏之地，是客家人祖居地，有著悠久的歷史、燦爛的文化、眾從歷史名勝古跡與歷史文化名人，有著豐富多彩的民俗與民間藝術(shù)，有著南北交融的飲食文化與特色小吃，主要景點有：

1.珠璣古巷：珠璣古巷是國家4A景區(qū)、全國三大尋根地之一，被譽為“中華文化驛站，天下廣府根源”。景區(qū)內(nèi)有不同朝代的古樓、古塔、古榕和古建筑物遺址等一批文物古跡、觀光景點，是古代中原和江南通往嶺南古驛道上的一個商業(yè)重鎮(zhèn)、廣府人的中轉(zhuǎn)站、廣東僅有的宋代古巷古道，有“廣東第一巷”之美譽。已建成集旅游、觀瞻、懷舊、思鄉(xiāng)、敬祖于一體的綜合旅游景區(qū)，在海內(nèi)外有深遠(yuǎn)的影響力。

2.梅關(guān)古道：梅關(guān)古道是翻越大庾嶺、位于江西省大余縣與廣東省南雄市交界處，距大余縣城10公里，距南雄市區(qū)20公里。梅嶺相傳是根據(jù)南遷越人首領(lǐng)梅絹的姓氏命名的。2016年12月，梅關(guān)古道入選《全國紅色旅游景點景區(qū)名錄》。梅嶺是古戰(zhàn)場，也是革命戰(zhàn)爭年代紅軍多次戰(zhàn)斗過的地方，特別是陳毅同志帶領(lǐng)部隊在這一帶堅持了三年游擊戰(zhàn)，并在臨危之中寫下了壯志凌云的《梅嶺三章》，使梅嶺的知名度更高。

3.帽子峰林場：帽子峰林場總面積為2924.6公頃，屬低山丘陵，山脈走向起伏顯著。林場境內(nèi)北高南低，西高東低。廣東帽子峰森林公園，全年氣候溫和，雨量充沛，冬季降雪，呈現(xiàn)出南方少有的雪景氣候。很多地方保留了原始森林風(fēng)貌，野果滿山遍野。林場四季鳥語花香，飛禽走獸在林間出沒，樹木花卉眾多，四季飄香。特別是深秋季節(jié)，林場銀杏金黃，層林盡染，受到了許多攝影發(fā)燒友的追捧。有“粵北九寨溝”之美譽。

4.三影塔：三影塔，原名延祥詩塔。位于中國廣東省南雄市城區(qū)三影塔廣場北側(cè)，始建于北宋大中祥符二年（1009年），在明朝正統(tǒng)十一年（1446年）重修過，原是延祥寺的其中一座建筑物。該塔為樓閣式磚塔結(jié)構(gòu)，平面六角形，共9層，高50.2米（加上塔頂）。是全國重點文物保護(hù)單位，是廣東省僅有的有絕對年份可考的北宋早期磚塔。三影塔是六角九層樓閣式磚塔，通高50.2米，塔造型規(guī)整，秀麗挺拔，高超群宇，自古以來為南雄城的象征，塔內(nèi)設(shè)階梯通各層外迥廊，游人可登至九層，一覽雄州美景。

5.宋代古城墻：南雄古城墻，位于雄州街道境內(nèi)。宋皇祐四年（1052 年）知州肖渤倡建，稱斗城，為南雄州城之始。城墻周長6860 尺（2286.6 米），墻基厚45尺（15米），高25尺（8.3米），另加女墻6 尺（2米），面積約300 余畝（0.2平方公里）。明成化二年（ 1466年），南雄知府羅俊把土城墻改為磚石，加固完善，稱為顧城。斗城與顧城合稱為老城，城墻周長727丈（2423.3米），城區(qū)面積680 余畝（0.45平方千米），設(shè)有五門，即小東門、大北門、大南門、小南門、西門。

著名美食與特產(chǎn)有：酸筍燜鴨，南雄鵝王，南海臘鴨，風(fēng)腸，白果、鄉(xiāng)村魚，冬菇，木耳，糍粑，臘鴨腎，牛肉干等。